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劝学是什么文?

《劝学》属于论说文,是《荀子》一书的首篇又名《劝学篇》。劝学,就是鼓励学习。本篇较系统地论述了学习的理论和方法。前一部分,论述学习的重要性;后一部分,论述学习的步骤、内容、途径等有关问题。

作者采用对比的方法,将两种相反的情况组织在一起,形成鲜明对照,以增强文字的说服力。

朱熹,劝学全文?

劝学诗

朱熹

少年易老学难成,

一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,

阶前梧叶已秋声。

附劝学文:

劝学文

勿谓今日不学而有来日,

勿谓今年不学而有来年。

日月逝矣,岁不我延。

呜呼老矣,是谁之愆?

就是珍惜时间,趁年少多学知识

与孙权劝学相似的文言文?

荀子的《劝学》。

它告诉人们学习不可以停止。然后从学习的作用和意义阐述“君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣”接着阐述学习的方法君子性非异也,善假于物也。然后又谈了学习的方法和态度,积累和坚持不懈。

秦观劝学与孙权劝学的异同?

相同点是:

都是勉励别人要勤奋读书,说明了读书的重要性。都是与学习有关的。

不同点在于:秦观劝学是通过自己的例子去劝告所有人要勤奋读书,不应该玩物丧志,浪费光阴 。

而孙权劝学则是孙权对吕蒙的劝导,希望他能够学习知识,变成一个学习渊博的人。

孙权劝学中卿言多务孰若孤的意思?

“ 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。”

读了这篇文章,我很受启发,尤其是当孙权劝吕蒙读书时,“蒙辞以军中多务”孙权的对答“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”(译:你的事多,还能有我事多,我常读书,感觉大有益处。)

我们常常不读书,不学习、不写作,但也总会给自己找好多借口,说工作忙,家务忙。读了这篇文言文,感觉有点脸红,古人尚且知读书学习之重要性,我们又有何理由放弃读书、学习?

吕蒙听了孙权的教诲,开始涉猎群书,后与鲁肃见面,鲁感慨“士别三日,即更刮目相待。”并与其结为好友。由此可见读书学习确实可以改变人。昨晚轮我推荐博文,就有这种感受,老师们通过一年多的读书、博文撰写,在专业写作方面确实有力地证实了这一点。比如大家写我们的第八次教育沙龙《相约春天,再说新教育》,内容接近,但表达的方式和切入点各异,而且还都各有特色、从文字功夫 、表达方式方面,可以看出老师们拔节般地成长。

让我们牢记“卿言多务,孰若孤?”,在读书、学习、写作个人专业成长方面多挤时间,不要轻易以“军中多务” 找借口而放松了自己。

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