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什么是国风音乐？

国风歌曲，即在歌曲中加入中国古代一些典故作为创作背景，用现代的音乐唱出古典的味道，唱法多样。曲风偏向传统的东方演奏，加入一些东方乐器，通曲音调婉转，回环，有一种传统东方的美感，音乐多采用“宫调式”的主旋律,编曲上大量运用中国乐器：如古筝、箫、琵琶、笛子等。它完全符合“三古三新”（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）的标准。

从周杰伦的中国风歌曲到各种国风音乐盛典，国风音乐仿佛拉出一条鲜明的崛起之路。

2015年5月在人民大会堂举办了“结绳纪”国风音乐盛典。

2016年在北京“鸟巢”上演大型国风主题演唱会“心时纪”，吸引5万人到场观看。

其实，国风音乐之所以能破圈出道，是因为依托着中国文化的瑰宝——中国古代音乐。

中国，作为世界上最早的文明古国之一，早在文字发明之前，随着工具的使用和语言的产生，音乐的雏形就诞生了。

中国风类型的歌曲都有什么特点？

1. 中国风的歌曲多采用“宫调式”的主旋律。（五音调式是我国特有的民族调式。五音的名称分别是：宫、徵、商、羽、角。以宫音为主音的调式称为“宫调式。

2. 在音乐的编曲上大量运用中国乐器：如二胡、古筝、箫、琵琶……

3. 唱腔上运用了中国民歌或戏曲方式。

4. 题材上运用了中国的古诗或者传说故事。

中国风就是三古三新（古辞赋、古文化、古旋律、新唱法、新编曲、新概念）结合的中国独特乐种。歌词具有中国文化内涵，使用新派唱法和编曲技巧烘托歌曲氛围，歌曲以怀旧的中国背景与现在节奏的结合，产生含蓄、忧愁、幽雅、轻快等歌曲风格。中国风分纯粹中国风和近中国风两种，纯粹中国风是满足以上六大条件的歌曲；近中国风是某些条件不能满足而又很接近于纯粹中国风的歌曲。

诗经中关于音乐的描写？

《诗经》中有很多关于音乐的描写，其中一些代表性的如下：

1.《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首诗描述了一种特殊的音乐形式——雎鸠之声，以及它所引发的美好情感。

3.《卫风·硕人》：“硕人其颀，衣锦褧衣。乘言快马，与子同车。抑志于沟壑，何不长子痍。”这首诗描绘了一个音乐家的形象，他手持琴筝，坐在马车中演奏音乐。

4.《卫风·木瓜》：“彼棘与橿，薪之槱之。乐只君子，福履绥之。”这首诗中描述了一种简单的音乐形式，只需要用棘木和橿木搭配成的乐器，就能引发君子的欢乐。

5.《周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”这首诗中虽然没有直接描述音乐，但是它所描绘的桃花美景和情感，与音乐有着密切的联系。

总的来说，《诗经》中的音乐描写，多以自然中的声音为基础，借助音乐的形式来表达人们的情感和生活体验。这些描写既有高雅、复杂的音乐形式，也有简单、朴素的音乐形式，反映了当时社会的音乐文化和审美标准。

哪部音乐奠定了乐而不淫哀而不伤？

《关雎》奠定了乐而不淫，哀而不伤。是说《关雎》虽有快乐之音而不过分，虽有悲哀之情而不凄伤。这首诗被后世当做表现夫妻之德的典范。使男女之爱符合于社会的美德，但是要求对这种感情加以克制。我们引《关雎》全文如下：

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。